大道至简的我国画翰墨与形的联络

时间:2022-03-26 13:14:37

齐白石“画妙在形似与相异之间，过于神似是为了媚俗，而不是为了蒙骗世人”的理论，非常准确地论述了书法与中国画形式的联系，对中国画的开篇有着不可替代的作用。这个概念虽然在齐白石之前就有提及，但却清晰生动地表达了相似与相异之间的好与坏的关系，并以其毕生的实践证明了这个概念的正确性。齐白石是第一个。“太像是媚俗，不是欺世”，明确界定了“似与非”的混淆概念，就像他“农具谱传后人”的绘画理念一样，用最通俗易懂的语言表达了深化的道理，这是他的突出特点，也是前所未有的。

最近有学者对这一指示提出质疑，认为“在相似与相异之间”导致后来的学者走上了不注重形式、只求意义的错误道路，这是非常无知的。

比如我觉得“相似与相异之间”是数学中的一个代数问题。要解这道代数题，要学会加减乘除四种运算。你如何向一个没有学会加减乘除的小学生解释代数、结构和方程？能不能单独学数学，跳过加减乘除，直接上代数？齐白石的“同异”原则主要针对国画，国画的学习方法一定要和数学的学习方法一样。先学“相似”，再学“相异”，就像四个运算，实数，不是抽象代数。只有把四次运算的实数代入代数的虚数，才能得到代数的正确答案，即“在相似与相异之间”。只知道，只知道眼前是什么，没有期待，画的不远也不深。画画，只停留在五官上，无法汲取能量；画画，画什么看什么，我不知道该选什么，你不能用神仙的眼光看世界，你没有比日子更高的洞察力、期待感和表现力。你如何取悦别人？除了媚俗，你还有什么招数？不知道，只是在寻找不一样的东西，连事情的来龙去脉都不知道，胡编乱造，除了欺骗别人，盗用别人的名字，你怎么解释那些不断变化的抽象虚拟世界？