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唐玄宗张旭，擅草书，擅性。每次喝醉了就发疯，或者用头发蘸着墨水写，洒脱。当你从喝酒中醒来，你看着你的工作，认为它是神奇的，无法恢复。它叫张店。
唐代，杜甫《饮八仙》诗曰:“张旭有草书三杯，在脱帽暴露于群臣之前，必如云擦去纸。”还有诗《杨坚见张旭草书》:“唉，吴栋精，易感而识。”
宋代诗人吴增在《能变斋漫录》中说，杜甫的诗并不详细。“但是李奇给了他们诗，他的那句‘好首是穷蚂蚱，叫太湖精’足以看出杜甫的诗中所说的东吴精是什么意思。说‘帽顶露照胡床，长名三五音’就够了，足以看出所谓脱帽之意。”
张旭蘸墨发，直写野草，笔势不断，字体变化千姿百态，沉迷于夸张与飞扬。唐代大文学家韩愈对这种近乎癫狂的创作状态赞不绝口:“怒、窘、穷、悲、喜、怨、向往、醉酒、烦闷、委屈，若为心所动，必以草书使之发生。看事物时，能看到山川、河流、悬崖、峡谷，鸟兽虫鱼，花草树木的花朵，日月星辰，风雨雷电，歌舞战斗，天地变化，令人欣喜。一旦你在一本书里，你就看不到线索，所以你会被后人命名。”(《送人高贤》序)
还有用手指染的书，叫做指书。在的《懒真子》中，“文的公私场所都在县城西北，所有的地方都是公开挂牌的。方法是用第二个指尖触摸第一个手指，稍微弯曲手指，染墨书。”文，北宋政治家、史学家司马光，仁宗宝元初年(1038年)学者，历经颍中、、哲宗四朝，谥号文国公。那些匾额是司马光的指书。恐怕官名大于艺术[下一页]也不乏用脚蘸墨写字的。笔者近日见到了广东中山市书法家王，并当众展示了他的书法。白纸铺地，一手拄着竹签，一脚独立；另一只脚覆盖着棉布，蘸着墨水写在纸上。学习王媞这个词是充满活力和力量的。拿着书，自由摆动。仔细看，其实大部分都是脚趾写的，但“这个脚趾”不是另一个“手指”，技巧也差不多。
既有书也有画。所谓手指画，是指用手指蘸墨作画。
清代王世贞在《我在赤壁的谈话》中记载了“御画牛”一文。武神新郑五日(清康熙七年，1668年)，在慈仁寺禅院，他看到了世祖亲自画的水牛渡江图。清朝顺治皇帝福临是唐太宗和皇太极的第九个儿子。他六岁登基，擅长书画十八年。他被画了一幅钟馗的画像，现在在故宫博物院。
令人惊叹的是，他画的水牛“手指上印着线，寓意生动，笔墨干染达不到”。无论是哪一根手指线，印出来的帝王画也归入手指画。
自古以来第一个提到绘画的人是谁？存在分歧。大多数人认为是清初画家高所作。高，祖籍辽宁省铁岭县，生于江南，长于江南，八岁学画。据说他在梦里被教过技法，所以在画坛开创了一个独特的指画流派。
根据曾孙高冰的《指画论》，高佩奇“梦见一个老人，举土房，所有墙壁都画了，没有准备，而室内空空无法模仿，只有一勺水，然后用手指蘸着汁，又感又喜。”发自内心，但不要发自笔端，会觉得无聊。我回想起土房用水的方法，因为我用手指蘸墨，相信它的轮廓，掩盖它的精神，知道该怎么做，所以浪费了我的笔。"
更别说梦幻论的可信度了，仅凭高十几年的绘画探索，毫无疑问他创造了自己的指画。高画手指画时，不仅用手指，而且充分利用手的各个部位:指甲、手指、手掌、手背等。他的画包括山水、花鸟、人物等。他的弟子包括当时颇有影响的干事雕、赵成木、李时卓、刘建元、马放等一百多位名人。更奇怪的是用屁股画画。
据画家张介绍，1936年，他跟随齐白石在北京学画。当时齐白石以画虾米荷花出名，一幅画可以卖两个银元。很多跟齐老师学画画的孩子，日子都不好过。
为了帮助孩子们，齐先生想了一个办法:把地上的墨水倒进一个大脸盆里，让两个胖孩子脱下裤子，把光屁股浸在有墨水的大脸盆里，然后让他们坐在切好的宣纸上。坐下，纸上印着两个墨球。突然，两个学生占了一二十个座位。
齐白石画了一支笔，迅速在印着墨球的纸上画了几个斜茎，勾勒出两朵含苞待放的莲花；然后在墨球上勾几片荷叶，题写两首诗，加盖印章，画一幅荷花图。让学生拿去卖，很快就被一个空抢购一空。学生们把这些荷花画称为“坐画”。
出于各种原因，在艺术上追求新奇、追求多样没有错，至于哪个美哪个丑，那是见仁见智的问题。幸运的是，有历史评论。李树正