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担忧办一个“作家画展”
“法古人”与“师造化”两者联络
立异永无“纸”境
陈宽题跋时所常用的书体之一
周希丁拓商父己爵全形
明代沈贞《秋林观瀑图》
作为陈继的代称蜚声吴中
寻求名人书法之“名”
古代绘画里的白露时节
没把他的书画当成瑰宝
《赤壁图》以绘画的方法再现
对人品的慕名而名
艺术创造应避免重复
敦煌岩画中的白露
看这幅《水仙》作品时
喜欢清诗是个人喜欢
艺术家赋有创造性的创造
含稀有全形拓本沙孟海碑本鉴藏
跟我国画的留白很一同
读明代沈周《庐山高》
书法因何而“名”的四个原因
名人介入书法范畴
具有很高的艺术辨识度
明王铎临《淳化阁帖》卷
体会其怎样尊师重教
回想故宫苏东坡大展
一个超实践主义的拼贴画
沙孟海跋宋拓《姑孰残帖》册
文章中竟然看到了倪云林
齐白石的似与不似与黄瓜棚里的画理
进一步翻开沧源崖画与相关考古
祝允明临书可乱真
问画《五王醉归图》
民国溥心畬纨扇仕女
一次盛大的送行
宋朱克柔的花鸟著作
不光是农人与画家的事
雅俗共赏的艺术奇葩
逸笔草草间遇见泼墨仙人
品读《七里茶坊》的神韵
宋杨氏题马逺倚云仙杏
李白从不敢在他面前猖狂
湿拓画艺术家加里普艾
领会灯影的魅力
像农人种田相同画画
描画上最似东坡的是吴宽
有幸过目了远远跨过其保藏的苏轼书迹
技术上精雕细镂的拼贴艺术著作
新的潮流和改动对颜色的影响
大道至简的我国画翰墨与形的联络
一位理性的艺术学者
沧源崖画必定年代为
致力于发掘新场的软文明
苏轼书法在吴门的传达
“大理石斑纹”上的艺术
赋物入妙语意温柔
多次以天价成交的著作
寓大智慧于绘画中
不满足于这种规则而短少特性的书写
读明代沈周《庐山高》
翰墨精简意象高华壮健
以绘画寄予生命的演员
宋画山水小品中的梁楷相貌
疫情下的观看之道
台北故宫集结梁楷蔡襄
梁楷另一名作《李白行吟图》
宋人书法价值亦不容小觑
是真实好作品的艺术
在欧洲文明中黄色是肮脏的色彩
沈周颇费心思的一桩要务
从艺术批评角度看黄之妍个展
三个维度产品的价格博弈
北京798艺术节“生声”
齐白石四代真传适意草虫
身上佩戴黄色的“大卫之星”
每个时代有自己的审美习尚
黄色在东西方文明中有着截然相反的意义
个展“Dream of Dreams”的艺术魅力
2020年秋拍这场重头戏
将烟雨迷糊的气氛表现了出来
让梵高癫狂死去的“黄” 底
生动地表达了人物的身形
稀世之珍宋龙舒郡本《王文公函集》的自身价值
三种叙说出圈
色彩链中被小看了太久的部分
龙舒本《王文公函集》
一幅图景的夸姣
图景与诗意颇合
齐白石曾孙女笔下的适意草虫
传统资料行进行书写的视觉艺术
蚕桑丝绸作为艺术体裁
不得不叹服作者画技之高超
我国画坛的一些实践情况
尽或许多地创造热销画
书法跨界的根究
叶恭绰不同意包世臣“用掌转笔”的主张
新巧的构思和深婉的情思
叶恭绰叶佩玱遗训
新巧的构思和深婉的情思
立志留心七言联
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