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呈现美术史界巨擘风采
一种确幸之美
春华秋实书画展北京开幕
避世高逸的言行风味
最奢侈但也最精深的公共知识系统
艺术品是人文主义的皇冠
法国肖维洞穴壁画
画面中一种健旺的立体感
抽象艺术之父花落谁家
当代艺术成为这样的典藏
进入一条灵与智的上升通道
再看康定斯基《带圆圈的画》
深厚的人文传统而繁衍不绝
绘画从立体主义走向抽象是一条捷径
人类前期的绘画载体壁画
牛年版画也说牛
一以贯之的传统文明精力
颜色与音乐的赋格
书法艺术的翻开在人书交融共生的阶段
质朴的表现言语描绘出质朴的形象
独抒性灵而率意表现
书写中最不需要修饰和隐秘自己的时间
笔上刀下许多形状的牛
表现书法艺术的抽象性甚至丢掉语义
描绘“瞬间”的空灵
光与影的活动改动
用画布来表达某种作用、时节或草垛的形状
走向精英化仍是寻求大众化
书法作业者自身的一种美学活动
绘画主题中的转换
怎样师法古代经典法帖
每一幅独具内在的艺术风格
我国古典文人书法新境
我国文人历来推重质量精力的独立
规划师看环保之人类与天然的共生共融
打破传统审美的距离
有旷达心态和高涨热心的艺术家
怎样进行个人书法容颜的创造
当代魏碑创造审美价值取向
以碑化帖:当代魏碑创造之实践
风格描绘:对历代魏碑经典从头审视与发掘
解读苏轼《黄州寒食帖》
“楷魏行书化”的查验
打造展示途径 助力艺术传达交流
色彩言语和笔法与国画翰墨意趣融合
不断立异逾越 “80”后艺术家再启航
以青年艺术创想点亮无距离的夸姣日子
翰墨当随时代 展示海派艺术魅力
实在情感在一种十分态下的开释
奇绝之中的隐谧与抒放
出现的一条水墨适意的新路
让画坛领袖快乐的当地
翰墨造化移精力
艺术家眼中的潘公凯
具有极高艺术造就的翰墨艺术
翰墨寄情绘初心
集结潘公凯艺术作品展
一次关于全民美育的巅峰对话
艺术家“非同寻常之路”
为师:以身作则的耕耘者
永不满足的艺术实践者
为艺:“李家山水”的开拓者
为人:西藏美术的推动者
支撑起全画精彩的亮点
艺术非日子蒙养不可
绘画艺术的真实内涵
从头考虑绘画的本质和价值
练就一双捕捉日子美的敏锐目光
艺术的直觉感悟式思想
取象比类式思想中的艺术
用笔醇古,温润典雅的书法
书写者应该有前史感
古代书论中“取象喻书”的思想办法
八十年代后的我国水墨画
一个“中西和谐”的世界
发明出一系列体现榕树的画作
传统与改造的绘画艺术
一位70后重要的标志性艺术家
书法谈论的正派与清雅
前进对书法艺术审美的了解与知道
一个书法家将其心里的情感与修养诉诸于笔端
结束规则建构的主旨是“理”是“道”
书法家质量力气的会集体现
“伊莲热”的鼓起缘由
罗森塔尔素描著作
谁是画作中的伊莲
一幅“漆黑又诱人”的画作
有认识地运用了“以物拟人”的艺术方法
新金陵画派的年代性立异性和地域性
新金陵画派的特征与当代启示
群众艺术之花浮世绘
新金陵画派对我国传统文脉的接连
初发芙蓉天然心爱
古今双玉海 大小两忽雷
全球博物馆所藏仅20册的贝叶佛画
千年浮沉 乐海拾音
丰富和扩展了研讨我国罗汉体裁演化的物质材料
敦煌壁画中的忽雷琴
创造就是在处理道道裂缝
奠定亚洲一流当代艺术中心的方位
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